奥尔恭出自哪部作品

《伪君子》是法国喜剧作家莫里哀创作的戏剧作品。该戏剧讲述伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进富商奥尔恭家中，企图勾引其妻子，夺取其家财，最后真相败露，答丢夫锒铛入狱，奥尔恭幡然醒悟，一家人皆大欢喜的故事。

奥尔恭出自哪部作品？

1、出自《伪君子》。

2、《伪君子》不仅是戏剧史上的巅峰之作，同时也开启了莫里哀以手中之笔批判社会现实问题、反封建反宗教统治的全盛时期。

作品内容简介：

1、《伪君子》围绕父亲专制包办女儿婚姻的冲突展开剧情。冲突起因，奥尔恭想让答丢夫变成自己“家里的人”。方法是把女儿玛丽亚娜嫁给他。

2、强迫爱女解除跟瓦莱尔的原订婚约；一对未婚情侣求助于桃丽娜，侍女出谋划策，让其去找女方的哥哥和后妈帮忙；艾耳密尔请答丢夫面谈，劝他别从中阻挠一对青年的婚事，不料骗子竟乘机向她表白爱情。

3、该事被躲在套间里偷听的达米斯撞见，他立即在奥尔恭面前告发；父亲以为是儿子造谣，一怒之下将其赶出家门，取消了他的财产继承权，并马上去办了法律手续，将全部家产赠给答丢夫，而且宣布当天晚上就让女儿与骗子订婚；艾耳密尔设计让骗子当场出丑，才使丈夫清醒过来。

4、伪装一撕破，答丢夫露出了狰狞面目：法院依据奥尔恭赠送财产的契约，通知原主，天亮前全部搬走；接着骗子以奥尔恭私藏国事，犯秘件为凭告了御状，带领侍卫官前来捕人。多亏国王“察微知隐”，使恶人受惩，好人获恕。结尾是奥尔恭感谢皇恩浩荡，决心完善女儿和法赖尔的婚事。

作品创作背景：

1、莫里哀生活、创作的时代，正是17世把中叶法国专制王朝的鼎盛时期（1653—1676），国王是路易十四，他强调：“朕即国家”。天主教一直是欧洲封建制度的思想支柱。在十七世纪的法国，尤其是反动势力的集中代表。

2、十七世纪初期，法国天主教，他们不仅以公开的形式支配着社会生活，同时还以隐蔽的方式进行罪恶活动。以大主教和王太后安纳为首的许多王公贵族、高级僧侣，成帮结伙组成了“圣体会”。它以“慈善事业”为幌子进行活动。

3、它的许多成员伪装成虔诚的教士、良心教师，渗入居民家里，侦探、监视居民的言行，实际上是担负着政治警察的职能。他们竭力宣扬禁欲主义，斗争的对象主要是无神论者、“异教徒”、自由思想分子等。伪善，成为天主教反动势力的显著特点，成为当时上流社会的风尚。这也正是资本主义生产方式在法国开始萌芽的历史时期。

4、在路易十四执政的前半期，君主专制政体的集权化和官潦化已达到登峰造极的地步，成为欧洲各国的君主，蝎力向它看齐的傍样。按照马克思的说法，这种“君主专制政体，是作为文明的中心，作为民族的奠基者而出现的。”5、在当时，还有其一定的进步意义。虽然它基本上依靠贵族，但同时也保护那正在成长中的法国资产阶极，“国家政权，在两个阶极方面，暂时作为一个表面的中简人，而取得一定的独立性”（恩格斯语）。

6、新的资本主义结构，正在蒸蒸日上地冲击着旧的封建关系，在社会经济生活中，日益占据了显著的地位。但是，新兴的资产阶极，尽管经济实力一天天地增大，但他们在政治上却是没有地位的。

7、他们开始买官捐爵，一部分上层开始贵族化，成为所谓的“长袍贵族”（世袭文官）——《伪君子》戏剧里的奥尔恭老爷，就是这类“长袍贵族”。真正的封建贵族，是所谓的“宝刻贵族”，他们分化为两部分：得势的：出入宫廷，腐化堕落；不得势的：困居家乡，破落败家。

8、《伪君子》的创作和演出，经历过一个艰难曲折的过程。1664年至1669年间，为了该喜剧的演出，莫里哀和反动势力作了五年的斗争。

作品背景人物介绍：

1、答丢夫

他一边答应做恩人的女婿，心里想的则是还要占有恩人的妻子。他在这方面为非作歹遵循的哲学是：“一件坏事，只是被人嚷嚷得满城风雨的时候，才成其为坏事，如果一声不响地犯个把过失，是不算犯过失的。”至于说到“仁慈”，这跟答丢夫更是风马牛不相及的，他可以毫无顾忌地把自己的恩人，不仅从经济上置于绝境，而且从政治上置于死地，是一个毫无人性的恶棍。答丢夫是个贪吃、贪睡、贪财、贪色的极端残忍的罪恶之徒。

2、奥尔恭

奥尔恭是巴黎的一个富商，曾经为国王英勇效力，他的致命弱点是顽固执拗，爱听谈词媚语，盲目迷信。被答丢夫的假虔诚迷惑以后，“答丢夫的芝麻大小的举动，在他看来都象是奇迹，答丢夫所说的话，他听起来都象是神的口喻。

他已不能用正常人的头脑思考问题，完全以答丢夫盛假伪善的教条来解释一切。他专横地解除女儿的婚约，原因之一就是怀疑瓦莱尔“多半还是自由思想者”。

另一方面，奥尔恭身上还强烈地表现了封建家长的专横。他顽固暴躁，让家里的人必须无条件地服从他的意志。他只相信自己。对于儿女的婚姻，他信奉的是“父母之命”，根本不考虑儿女的个人意愿。他的愚昧轻信、形式主义的宗教狂热、保守性和封建宗法的家长作风，都是那时法国资产者的典型特征。

3、桃丽娜

桃丽娜正直善良、机智敏锐、大胆泼辣，语言锋利，属于聪明能干型性格：她身为“陪伴小姐的女佣人”，身份高于一般仆人，在家里有较大的发言权，表现得“多嘴多舌”，“样样事都要插嘴”，她沉着大胆，是丫环却敢于顶撞乃至“耍笑”主子。她热心热肠，最爱帮青年恋人的忙。

她观察敏锐，看出答丢夫对主妇居心不良，并始终与之进行着斗争。桃丽娜一听到主人要把女儿嫁给答丢夫就气愤，就以尖刻的言词反驳主人荒谬的企图。

她敏捷地用反语截断主人对答丢夫的赞美；她不惧怕主人要打她嘴巴的威胁。桃丽娜与她忠实友谊的品质紧密相连。她和玛丽亚娜虽为仆主，但彼此间确有深厚情谊。她在剧中的作用，是组织力量向骗子开火、促使奥尔恭迅速觉醒。

4、艾耳密尔

艾耳密尔的性格特色是美慧贤淑：她身为“后妈”，忠于所托，一心帮玛丽亚娜的大忙；她容貌出众，对答丢夫有吸引力；她既是良母，又是贤妻，听到骗子“热烈的情话”之后，并未大吵大嚷，而是以向丈夫告发来威胁骗子，叫他“老老实实，促成瓦莱尔和玛丽亚娜的亲事，决不从中作梗”。

她抱着息事宁人态度，还劝达米斯不必“声张出去”，免得“吵扰丈夫的耳朵”；事情被急性子达米斯搅得酿成大祸之后，艾耳密尔又巧出奇计，使“伪君子摘下假面具”，让奥尔恭彻底醒悟。