可怜之人必有可恨之处下句是什么

对于“可怜之人必有可恨之处”这句话，大多数人一定不陌生，意思是可怜的人必然都有可恨的地方。其实，这句话的下一句也非常经典。

可怜之人必有可恨之处下句是什么

“可怜之人必有可恨之处”下一句是“可恨之人必有可悲之苦”。

可怜之人必有可恨之处是出自哪？

“可怜之人必有可恨之处”出自于民间俗语。

鲁迅先生在评论自己笔下的《孔乙己》的时候曾经用了这句话。这句话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

孔乙己为了维持自己读书人的面子，再破也要穿着长衫，已经穷得活不下去了，还要去喝酒，哪怕只有几颗难以下咽的茴香豆佐酒，他还要卖弄“茴”字的几种写法，哪怕在别人眼里他早已经斯文扫地了，尊严和面子早被人扔到爪洼国去了，说话也还要满口“之乎者也”，以显示他的读书人身份。“多乎哉，不多也！”成为别人嘴里的笑谈。

就是这样一个人，在别人眼里的可怜之人，他自己却一点儿也没有感觉。如果这时候孔乙己放下架子，去拉黄包车，抛弃所谓读书人的面子，去给人打个零工，也是可以养活自己的，换一个活法，他是完全可以活出个人样子来的，根本不必忍受别人的白眼和歧视，也不至于最后活不下去，穷困潦倒地死去。这样的一个人，怎么不让鲁迅先生可怜而又可恨呢？所以说，鲁迅说他是“可怜之人必有可恨之处”，是完全正确的。

可怜之人，必有可恨之处”，就是非常贴近人们生活的一句俗语。很多时候善意应该有一定局限性，如果对所有人都会毫无保留，献出自己的爱心和感情，就会陷入爱心泛滥的陷阱。有些人看起来很可怜，但他们做出的事情却令人非常愤慨，这种前提下就不值得人可怜。

一、生活不如意也许是假象

“可怜之人，必有可恨之处”，从字面上理解，就是一个人看起来过得非常不如意，可能会穷困潦倒或吃上顿没下顿。大多数都是由于自己不争气，或者过度懒惰造成的结果。如此窘迫的生活状态都是咎由自取，曾经做过让人愤恨的事情，才演变成如此的困境。

1.有些可怜也许是一种错觉

“可怜之人，必有可恨之处”这句话，看似很残酷但是也很现实，简单的话语，写出了人生真谛。一个人的运气好不好，主要是看他自己经历了什么事情。如果不是天灾人祸，导致沦落到“可怜”的境地，那一定是他曾经的所作所为，让自己的人生出现如此下场。

人之所以称之为高级动物，是由于有高于动物的智慧和情感。每个人都会怜悯或同情弱者，走在大街上看到衣衫褴褛的乞丐，都会出于同情心在他的面前放几枚硬币。但是却不知道这种境遇的原因，也许这份同情心就被欺骗。

很多时候乞丐并不是真的“走投无路”，有的人觉得给别人打工费神费力，去乡下干农活又脏又累也赚不了几个钱，所以就把“乞讨”作为的职业。把自己打扮的极其可怜，博取路人的同情心，同时也会毫不费力地骗取大量钱财。

2. 有些“可怜”是不良行为的结果

春秋时期郑国国君郑庄公，为了让贵族权力回到自己手中，就刻意纵容自己弟弟的行为。因为有哥哥为他撑腰，在郑庄公有意无意的暗示下，导致他的弟弟共叔段做事情有恃无恐，经常做一些让人愤慨、并且离经叛道的事情，最后郑庄公“顺应民意”夺了他的权利。

人们看到流浪在外的共叔段，都觉得他非常可怜，作为一位皇亲国戚，既没有权力又没有仆人，一个人过着朝不保夕的生活。但是他的结局却没人同情，曾经做过太多偏执和肆意妄为的事情，所以最终导致众叛亲离无人可怜。

二、世间之事，有因必有果

世间很多事情都有因果循环。曾经做过伤害家人和朋友的事情，最后也会被亲人所抛弃；曾经吃喝嫖赌、不务正业，最后也会变得穷困潦倒；有的人不珍惜自己的幸福家庭，经常虐待和毒打妻子儿女，最终也会妻离子散、众叛亲离。