华夏族是什么民族

我们经常会说我们华夏文明，但是却有一些人仍然不知道华夏一词的来源，甚至不知道华夏族在古代的时候是什么民族，所以，我们可以通过这篇文章来具体的了解一下，加深一下自己的知识深度。

华夏族是什么民族

汉族。

华夏族是汉族的前身，华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。是古代居住于中原地区的汉民族的先人为区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称中华。

西周分封建国，最多时分封了八百多个诸侯小国家，这些小国总称为“诸夏”。“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”（《左传》）。周王东迁洛邑（洛阳）后，王室的权威下挫，诸侯国之间频繁兼并，列强国家出现。这一时期的“夏”限指中原地区，“居楚则楚，居越则越，居夏则夏”（《荀子》），此时，“华”字开始用于文字表述中，“推衍出一个‘华’字来，按华字古音敷，夏字古音虎，其音相近，增用一个字有加重语气的作用。二字可单用，亦可以合用，夏和华二字互举为文，与裔和夷二字互举为文相同”。《左传》里的记载有“裔不谋夏，夷不乱华”，“楚失华夏，则析公之为也”，“今而始大，比于诸华”，“诸华必叛”，“获戎失华，无乃不可乎”，“我诸戎饮食衣服不与华同”。华夏两字并称，在春秋时期就有了，但使用之初，是指中原一带，或有中原地区生活方式的地方。

汉朝以后又称汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。二十世纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。比如汉朝多以“华夏人”自居。而明朝既以汉自居也以华夏自居，两个词为同义词。总之，汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝到现在最普遍的。

华夏族是如何形成的

西周时期，开始用夏作为中原之民的族称，春秋时期改为华，华与夏连称则是华夏，华夏连称是汉代以后才出现的。

夏商周三族都是古老的部族，三族先后兴起，建立了夏、商、周三朝，疆域逐步扩大，将前朝的土地和人民都加以囊括。这三朝一千多年的历史中，夏、商、周三族之间的关系既有冲突和征服，也有联合和归附，最后都促进了不足的融合。在融合的过程中，三族逐渐产生了民族认同的意识。他们在祭祀的时候，不仅上推到本族的先王和先公，还把本族的来源和黄帝联系起来，都自认为是黄帝的后裔。西周推行的分封制，不仅封本族贵族，同时还分封了黄帝、尧、舜和夏、商之后，这也增进了各族团结。这样逐步融合，到了西周末期，终于形成了统一的华夏族，也就是汉族的前身。

知识拓展：中华民族有哪些特点

1、勤劳俭朴

中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳而著称于世，像“奉公以勤，律身以俭”“静以修身，俭以养德”等传世名言，都说明了中华民族勤劳俭朴的传统美德。

2、历史悠久

中华民族有着五千看的灿烂文明，在历史的长河中,中华民族自强不息，创造了灿烂的中华文明。当四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度先后湮没在历史的尘埃里，只有中华文化传承了下来。

3、忠心报国

中华民族有一种最可贵的精神——精忠报国，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征，很多忠勇之士，都是把忠心报国把民族和国家利益放在至高无上的地位。

4、崇尚和平

中国民族是最崇尚和平的民族，从“尧舜禅让”，春秋战国时期，一直到如今，千百年来，崇尚和平都是主流。因此中华民族是最看得开，放得下，最喜欢和平的民族。

5、礼仪之邦

中华民族是礼仪之邦，尊重他人、礼尚往来，讲面子，顾大局，礼仪周到等，都是中华民族的传统美德。

6、注重亲情

“国之本在家”，中华民族的家族意识，父母兄弟等亲情与讲究亲疏的血缘关系，是中国社会的最大特色，国人的家族意识，使所有的人际关系，几乎都予以家庭化。

7、自强不息

“自强不息”一词，充分表现了中华民族不屈的精神。“人不可有傲气，但不可无傲骨”这种精神，是中华民族历尽艰难、不断走向强盛的巨大动力；也这是中华民族独立意识和自觉能动性的鲜明标志。