处处留心皆学问出自哪

不管是现实中，还是书的世界里，能够被我们发觉的知识到处都是，只要我们认真仔细的去寻找，我们就会明白处处留心皆学问。例如，我们可以从周围人的处事方法，学会如何与人相处！这就是处处留心皆学问所讲的道理。

处处留心皆学问出自哪

“处处留心皆学问”出自《红楼梦》中第五回的“处处留心皆学问，人情练达即文章”。是曹雪芹写的。

意思是在我们的日常生活中，只要留心观察，就可以从一些细小的事情中获得知识。

“处处留心皆学问，人情练达即文章”赏析

曹雪芹始终不肯直接描写贾家冷遇林黛玉，但通过袭人的口具体描画了史湘云寄居婶母家的境遇，直接描写了中秋之夜被冷落在圆圆宴席之外的三个孤女(林黛玉、吏湘云、妙玉)，在冷月寒塘的凹晶馆的吟诗联句描写了她们三人的孤寂和悲苦。

《红楼梦》简介

《红楼梦》是清代曹雪芹着、高鹗续（有争议）的长篇章回体小说，中国“四大名着”之一，又名《石头记》《情僧录》等。《红楼梦》创作于康乾时期，生动描绘了这一时期皇室、贵族和民间的历史画面，深刻反映了这一时期特权阶级与普通大众之间的矛盾、封建礼教与个性解放之间的冲突。书中提到，《红楼梦》是作者历经多年艰辛创作、修订而成的。

《红楼梦》描写百年望族贾家盛极而衰的过程，展示中国封建社会后期的社会面貌，在此背景下，以一块无才补天的顽石幻化而成的贾宝玉为轴心，讲述他经历的人生故事。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个理想世界中，展示她们青春美好的生命，而她们生命的重要部分是爱情婚姻问题。虽然身为贾府的继承人，但贾宝玉力图挣脱家庭给他规定的生活道路，不愿选择传统道德规范下的封建淑女，而是追求心灵契合的感情，因此他爱上与他同样有着赤子之心的林黛玉。但贾府选择薛宝钗作贾宝玉的贤内助，造成贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。

《红楼梦》是中国明清小说中的杰出作品，在中国古代小说的思想和写法方面都有所突破，问世不久即广为流传，在中国文学史上产生了深远的影响，20世纪更是使学术界产生了专门研究《红楼梦》的“红学”。

《红楼梦》版本众多，80回的清代刊本有甲戌本、庚辰本、甲辰本等，120回的清代刊本有程甲本、程乙本。现代权威的整理本一般参考多个版本，例如中国艺术研究院红楼梦研究所校注、人民文学出版社出版的《红楼梦》，是以庚辰本（前80回）和程甲本（后40回）为底本，参校其他版本而成。

曹雪芹介绍

曹雪芹（约1723年—约1763年），籍贯不详，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。江宁织造曹寅的孙子，江宁织造曹頫的儿子，清朝小说家，小说《红楼梦》的作者。

雍正二年（1724年），曹雪芹出生于江南一个显赫的官宦世家，其祖辈三代均为江宁织造。雍正五年（1727年），曹家因多项罪名被抄没财产，其父曹頫被捕入狱，曹雪芹及祖母、母亲等逮问还京，开始了在京城蒜市口的生活。乾隆帝即位后，曹家得以赦免，曹雪芹恢复了世家公子的身份，他遍游京城各地，流连于戏园和茶馆，却因此被家中长辈圈禁于家中，从而萌生了写作的念头。乾隆三年（1738年）至乾隆五年（1740年），王室宗亲先后两次密谋叛乱，身为包衣的曹家再次受到牵连，被二度抄家问罪。曹雪芹18岁时，入内务府当差，六年后被罢职丢官，断绝了生活来源，曹雪芹只能借宿于寺庙继续写作。乾隆十八年（1753年），《石头记》的清写本编整成形，其手抄本在民间广为流传，曹雪芹也因此书与从小青梅竹马的表妹喜结连理。婚后，他又相继撰写了《南鹞北鸢考工志》《废艺斋集稿》两书，还曾重返江宁，任两江总督尹继善的西宾幕客，一年后北返。乾隆二十八年（1763年），遭受丧子之痛的曹雪芹一病不起，于同年年底病逝于北京。

曹雪芹一生多才多艺，但存留下的作品，除《红楼梦》外，均已散佚。他所著的《红楼梦》被誉为中国古典小说的高峰和总结，是中国乃至世界上最伟大的文学经典之一。红学大家周汝昌评价曹雪芹是中华文化的一个代表形象。红楼梦研究所所长张庆善评价曹雪芹是中国最伟大的作家，是中华民族文化的象征。著名红学家蔡义江同样认为曹雪芹是中国最伟大的文学家之一，其在世界文学史上的地位可勘与莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等相提并论。